مناة : هالة بنت سويد بن الغطريف من أزد شنوءة . وشنوءة : عبد اللّه بن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأسد بن الغوث ، وإنما سمّوا شنوءة ؛ لشنآن كان بينهم . والشنآن : البغض . قال ابن هشام : النّضر : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشىّ ، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشىّ . قال جرير بن عطيّة أحد بنى كليب بن يربوع ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يمدح هشام بن عبد الملك بن مروان : فما الأمّ التي ولدت قريشا * بمقرفة النّجار ولا عقيم وما قرم بأنجب من أبيكم * وما خال بأكرم من تميم يعنى : برّة بنت مرّ أخت تميم بن مر ، أم النضر . وهذان البيتان في قصيدة له . ويقال : فهر بن مالك : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشىّ ، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشىّ ، وإنما سمّيت قريش قريشا من التقرّش ، والتّقرّش : التجارة والاكتساب . قال رؤبة بن العجّاج : قد كان يغنيهم عن الشّغوش * والخشل من تساقط القروش شحم ومحض ليس بالمغشوش قال ابن هشام : والشغوش : قمح يسمى : الشّغوش . والخشل : رؤوس الخلاخيل والأسورة ونحوه . والقروش : التجارة والاكتساب ، يقول : قد كان يغنيهم عن هذا شحم ومحض ، والمحض : اللبن الحليب الخالص .